仙逆

这是一部关于古董鉴定、收藏、造假、设局的百科全书式小说。字画、青铜、金石、瓷器……每一件古董背后，都是深厚的历史积淀和文化传承；而每一件仿冒品背后，都是机关算尽的机巧和匪夷所思的圈套。古董造假、字画仿冒，古已有之。东晋时，康昕仿冒王羲之的书法真迹，连他儿子王献之也辨认不出来；宋朝皇帝宋徽宗喜欢造假，仿制了一大批商代的青铜兵器，摆在宫廷里，乐此不疲。在古董斑驳的纹理中，承载着一个民族的文化，一个时代的风貌，它的价值，不是金钱可以衡量的，但可怜的人类却只会用金钱去衡量它。而本来一文不值的东西，精心涂抹一番，就可以价值连城；巨大的利益，令无数人铤而走险，更有一些家族，父传子，子传孙，世世代代在这个晦暗不明、凶险万状的江湖上营生。翻开本书，了解古董行当里的文化传承与江湖险恶。

中弹之后，林楠笙开始失去知觉。他不知道自己是躺在一口棺材里离开上海的，也不知道那架日本运输机在启德机场一降落，就有一辆救护车载着他唿啸而去。直到醒来，看着站在病床前那名医生头戴的日本军帽，他还以为自己已经被捕，就重新闭上眼睛，把那句最想问的话咽回肚子。

《神藏》的故事开始发生在金陵。金陵有座山叫做方山，山上有座道观颓败不堪。小道士方逸刚出生没几天就被父母抛弃在道观外，是道观里的老和尚收留了他并把他养大。方逸被老道士收留时，仅有身上佩戴的一块由高僧眉骨制作的、神秘的佛门法器嘎巴拉。老道士死后，方逸遵师嘱下山，与自己的少年伙伴一起进入现实世界。在一次车祸中，嘎巴拉融入了他的身体，从此方逸竟具有了改变物件岁月的超能力。凭此异能，他闯荡于文玩行当，结识警花，古墓探险，追查身世……

《黄叶在秋风中飘落》是路遥较早的作品，作者以传统价值观念及现实主义手法为主，单线索，重故事，情节上又带有较强的浪漫主义因素——这个我们可以从他两部代表作的结尾上看出来。他用朴实厚重的文字雕筑起来的一个个平凡而伟大的灵魂却长久地印在了热爱他、热爱他文字的读者心中。在这个适合悲悼缅怀的季节里，让我们再次贴近路遥，贴近一份沉重，一份忧伤，贴近一个冷峻严肃的世界。路遥以他一贯的笔法，写尽了黄土高原的苍莽与悲凉，写尽了生活在这片大地上的人们的苦难与向往。可以说，苦难与路遥形影相随。苦难，毁灭了路遥，也造就了路遥。路遥短暂的写作历程就是一场苦难的行军。生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。

电视剧《踏浪前行》原著小说。一个人要成长，要立足，不可能回避这个商业社会的普遍游戏规则。“食荤”两字堪透此中奥妙。食荤未必是吃人，但是一定是钩心斗角，争取最大利益。面对社会，面对生存，面对挑战，有人是主动食荤，有人是被动食荤，有人是被迫食荤，有人更是逃避食荤……《食荤者》描绘了食荤者的百态，突出表现主角林唯平在成长进取过程中，在尽量不损人的条件下，如何有节制地利己。但是商业社会是残酷的，最后她还是回避不了对他人真心的麻木……

我是大学生，我迷路了，这里的人都叫我季少爷，还劝我节哀顺变。没等我反应过来，被选入仙门的县令千金便来与我退婚。呵，真是有意思的开局。我开始了解这个奇怪的世界，看到了仙道昌隆，王朝兴盛之下的饿殍千里，民不聊生。这些修仙者吃尽了民脂民膏，还炼空天地灵脉，最后大笑一声飞升而去，与那些卷款外逃的赃官有何区别？我一开始是真没想过要卷入这场纷争，只是偷偷做了些力所能及的。季忧在群山之巅，坐看万里长空之下仙道倾塌时，深感无辜。