断捨离

韩寒短篇作品集

“八仙过海，各显神通”是广为人知的俗语，指民间传说中的八仙——铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。每位八仙都有独特的故事，铁拐李为八仙之首，钟离权点化吕洞宾成道，吕洞宾因潇洒风趣而广受喜爱，何仙姑是唯一的女性。明代吴元泰的《东游记》详细记录了八仙修道成仙及与龙王大战的神话传说，展现了他们的传奇经历。

这是一个悲凉的传奇。我一直这样想，香港那个地方只适合轻喜剧或轻悲剧，因为它是一个很动态的城市。换句话说是朝三暮四，它是没有失败和结束的，一天不盖棺，一天不定论，你输了没什么了不起，爬起来再从头来过。没有所谓的历史，也就没了沉淀，所以它的一切都是轻飘飘的，像夏天池塘里水面上的浮萍，绿倒是绿，也挨挨挤挤长得热闹，只是没有根，浮着，一个浪过来，就散开了，换了一切在旁边，于是从头来过。台北就不一样了，或许是台北的文化背景使然，所以我总以为它是一个悲凉的城市，灰蒙蒙的就好象我现在字体的颜色一样，沉甸甸的坠着你，永远也起不来了

《生命册》中，既有对二十世纪后半期政治运动中乡民或迎合或拒绝或游离的生存境况的描摹，亦有对乡人“逃离”农村，在物欲横流的都市诱惑面前坚守与迷失的书写。而横亘在所有叙事之下的，则是古老乡村沿袭而来的民间故事和传奇。在这里，民间世代相传根深蒂固的意识已经植入“背着土地行走”的“城里人”的灵魂记忆中，为“城里人”在新的价值观面前的迷茫和困顿提供了某种意义上的反哺和滋养。借助这次写作，李佩甫完成了对知识分子在时代鼎革之际的人生选择与生命状态的诸多可能性的揭示，在无限逼近历史和人性真实的过程中，为我们绘制出一幅具有哲理反思意味的人物群像图。

金智英，1982年4月1日生于首尔。 成长于公务员家庭，一家六口人住在七十二平的房子里。 她就是那种你每天都会迎面遇到的普通女孩。 从小，金智英就有很多困惑。 家里ZUI HAO的东西总是优先给弟弟，她和姐姐只能共用一间房、一床被子。 上小学时，被邻座男孩欺负，她哭着向老师倾诉，老师却笑着说：“男孩子都是这样的，越是喜欢的女生就越会欺负她。”上了中学，常要提防地铁、公交车上的咸猪手。在学校也不能掉以轻心，也有男老师喜欢对女同学动手动脚。可她们往往选择忍气吞声。大学毕业，进入一家公关公司。她发现虽然女同事居多，高管却几乎是男性。下班不得不去应酬，忍受客户的黄色笑话和无休止地劝酒。三十一岁结了婚，不久就在长辈的催促下有了孩子。在众人“顺理成章”的期待下，她辞掉工作，成为一名全职母亲。 金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，明明一直都在脚踏实地找寻出口，却发现怎么都走不到道路的尽头。

《抉择》讲的是拥有上万人的大型国营企业纺织厂濒临破产，几千名即将失业的工人聚集在厂门口准备上访省委，偌大城市的交通即将陷入瘫痪。临危之际。清正廉明的市长李高成只身赴工厂了解情况。经过私访，弄清临了企业倒闭的祸首。正当他准备向腐败势力反击的时候，得知自己的爱妻竟是这个腐败集团的一员。正在党性与亲情面前，他面临着艰难的抉择。